Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν. 

Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 

Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν. 

Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 

Ημερήσια ... "φιλοκαλία" από τα έργα του C.S.Lewis

08 Οκτωβρίου

Ο επαναστατικός εαυτός μας

 

Όλοι θυμόμαστε αυτή την ισχυρογνωμοσύνη, το «ίδιον θέλημα», όπως ήταν στην παιδική μας ηλικία: την πικρή, παρατεταμένη οργή σε κάθε εναντιότητα, το ξέσπασμα παθιασμένων δακρύων, την μαύρη, σατανική επιθυμία να σκοτώσουμε ή να πεθάνουμε, παρά να υποχωρήσουμε. Για το λόγο αυτό, ο παλιότερος τύπος παραμάνας ή γονιού ήταν αρκετά σωστός που πίστευε ότι το πρώτο βήμα στην εκπαίδευση ήταν να «σπάσει το θέλημα του παιδιού». Οι μέθοδοί τους ήταν συχνά λάθος. Αλλά το να μη δει κανείς την αναγκαιότητά τους είναι, νομίζω, το να αποκόπτει τον εαυτό του από την όλη κατανόηση των πνευματικών νόμων. Κι αν τώρα που μεγαλώσαμε δεν ουρλιάζουμε και δεν κλωτσάμε τόσο πολύ, οφείλεται εν μέρει στο ότι οι μεγαλύτεροί μας άρχισαν τη διαδικασία για να σπάσουν ή να σκοτώσουν το θέλημά μας στον παιδικό σταθμό, και εν μέρει στο ότι τα ίδια πάθη τώρα έχουν πιο εκλεπτυσμένες μορφές και έχουν γίνει έξυπνα στο να αποφεύγουν το θάνατο με διάφορες «αποζημιώσεις». Γι' αυτό, είναι ανάγκη να πεθαίνουμε καθημερινά. Όσο κι αν νομίζουμε ότι έχουμε «σπάσει» τον επαναστατικό εαυτό μας, τόσο τον βρίσκουμε ακόμη ζωντανό.

Από Το πρόβλημα του πόνου

 

1942 Εκδίδεται το A Preface to Paradise Lost (Πρόλογος για τον Χαμένο Παράδεισο) από Oxford University Press.

Ημερήσια ... "φιλοκαλία" από τα έργα του C.S.Lewis

08 Οκτωβρίου

Ο επαναστατικός εαυτός μας

 

Όλοι θυμόμαστε αυτή την ισχυρογνωμοσύνη, το «ίδιον θέλημα», όπως ήταν στην παιδική μας ηλικία: την πικρή, παρατεταμένη οργή σε κάθε εναντιότητα, το ξέσπασμα παθιασμένων δακρύων, την μαύρη, σατανική επιθυμία να σκοτώσουμε ή να πεθάνουμε, παρά να υποχωρήσουμε. Για το λόγο αυτό, ο παλιότερος τύπος παραμάνας ή γονιού ήταν αρκετά σωστός που πίστευε ότι το πρώτο βήμα στην εκπαίδευση ήταν να «σπάσει το θέλημα του παιδιού». Οι μέθοδοί τους ήταν συχνά λάθος. Αλλά το να μη δει κανείς την αναγκαιότητά τους είναι, νομίζω, το να αποκόπτει τον εαυτό του από την όλη κατανόηση των πνευματικών νόμων. Κι αν τώρα που μεγαλώσαμε δεν ουρλιάζουμε και δεν κλωτσάμε τόσο πολύ, οφείλεται εν μέρει στο ότι οι μεγαλύτεροί μας άρχισαν τη διαδικασία για να σπάσουν ή να σκοτώσουν το θέλημά μας στον παιδικό σταθμό, και εν μέρει στο ότι τα ίδια πάθη τώρα έχουν πιο εκλεπτυσμένες μορφές και έχουν γίνει έξυπνα στο να αποφεύγουν το θάνατο με διάφορες «αποζημιώσεις». Γι' αυτό, είναι ανάγκη να πεθαίνουμε καθημερινά. Όσο κι αν νομίζουμε ότι έχουμε «σπάσει» τον επαναστατικό εαυτό μας, τόσο τον βρίσκουμε ακόμη ζωντανό.

Από Το πρόβλημα του πόνου

 

1942 Εκδίδεται το A Preface to Paradise Lost (Πρόλογος για τον Χαμένο Παράδεισο) από Oxford University Press.

Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν.  Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 
Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή B' Λουκά

4 Οκτωβρίου 2026

«Ο Ιαβέρης και ο Γιάννης Αγιάννης»

Μετά απ’ την προηγούμενη Κυριακή, που ο Χριστός μάς ρώτησε τι κάνετε στη ζωή σας, και τι ζυγαριά έχετε για να ζυγιάζετε τα θέματα και τις υποθέσεις της ζωής σας, έρχεται σήμερα το Ευαγγέλιο και συνεχίζει με ένα πιο δύσκολο ερώτημα. Είναι ένα μικρό κομμάτι για ένα πολύ μεγάλο θέμα.

Είναι απ’ το έκτο κεφάλαιο, στίχοι 30 έως 36, του κατά Λουκάν. Είπαμε, θυμάστε, την προηγούμενη Κυριακή ότι θ’ αρχίσουμε κι εμείς στο σπίτι μας να διαβάζουμε το Ευαγγέλιο του Λουκά σιγά-σιγά από τώρα, που άρχισε η ανάγνωσή του στην Λειτουργία, μέχρι τα Χριστούγεννα που θα τελειώσει.

Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή B' Λουκά

4 Οκτωβρίου 2026

«Ο Ιαβέρης και ο Γιάννης Αγιάννης»

Μετά απ’ την προηγούμενη Κυριακή, που ο Χριστός μάς ρώτησε τι κάνετε στη ζωή σας, και τι ζυγαριά έχετε για να ζυγιάζετε τα θέματα και τις υποθέσεις της ζωής σας, έρχεται σήμερα το Ευαγγέλιο και συνεχίζει με ένα πιο δύσκολο ερώτημα. Είναι ένα μικρό κομμάτι για ένα πολύ μεγάλο θέμα.

Είναι απ’ το έκτο κεφάλαιο, στίχοι 30 έως 36, του κατά Λουκάν. Είπαμε, θυμάστε, την προηγούμενη Κυριακή ότι θ’ αρχίσουμε κι εμείς στο σπίτι μας να διαβάζουμε το Ευαγγέλιο του Λουκά σιγά-σιγά από τώρα, που άρχισε η ανάγνωσή του στην Λειτουργία, μέχρι τα Χριστούγεννα που θα τελειώσει.

Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή B' Λουκά

4 Οκτωβρίου 2026

«Ο Ιαβέρης και ο Γιάννης Αγιάννης»

Μετά απ’ την προηγούμενη Κυριακή, που ο Χριστός μάς ρώτησε τι κάνετε στη ζωή σας, και τι ζυγαριά έχετε για να ζυγιάζετε τα θέματα και τις υποθέσεις της ζωής σας, έρχεται σήμερα το Ευαγγέλιο και συνεχίζει με ένα πιο δύσκολο ερώτημα. Είναι ένα μικρό κομμάτι για ένα πολύ μεγάλο θέμα.

Είναι απ’ το έκτο κεφάλαιο, στίχοι 30 έως 36, του κατά Λουκάν. Είπαμε, θυμάστε, την προηγούμενη Κυριακή ότι θ’ αρχίσουμε κι εμείς στο σπίτι μας να διαβάζουμε το Ευαγγέλιο του Λουκά σιγά-σιγά από τώρα, που άρχισε η ανάγνωσή του στην Λειτουργία, μέχρι τα Χριστούγεννα που θα τελειώσει.

We use cookies to improve your experience on our website. By browsing this website, you agree to our use of cookies.